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		<title>downshifter*の関心空間日記</title>
		<link>http://www.kanshin.com/user/51846/diary</link>
		<description><![CDATA[リストラされたら　人生観変わりますよね？<br />
<br />
変わりませんか？<br />
<br />
私は「ソース」という一冊の本に出会えてよかったです]]></description>
		<language>ja</language>
			<copyright>Copyright 2012, Kanshin!, Inc.</copyright>
			<webMaster>support@kanshin.com</webMaster>
			<pubDate>Sun, 12 Jul 2009 00:00:00 +0900</pubDate>
			<lastBuildDate>Wed, 22 Feb 2012 20:34:29 +0900</lastBuildDate>
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			<item>
					<title>衣食足りて礼節を知る</title>
					<link>http://www.kanshin.com/diary/1880961</link>
					<description>
						<![CDATA[「衣食足りて礼節を知る」<br />
養老孟司氏の「超バカの壁」を読んでたら<br />
出てきた言葉<br />
<br />
倉廩実ちて則ち礼節を知り<br />
衣食足りて則ち栄辱を知る<br />
<br />
「多くの人は衣食が足りないと礼儀知らずになる、下品になる<br />
　というふうに受け止めているでしょう<br />
　でもそういう意味ではありません」<br />
<br />
「脳の働きから見ても、人間は<br />
　衣食が足りないうちは、まともな考え方はできないのです」<br />
<br />
「ある程度の衣食をきちんと保障するのがいかに大事なことか<br />
　というのは、どんな社会でも当然です」<br />
<br />
（このあと「超バカの壁」では北朝鮮問題に触れて<br />
　彼らに礼節を要求しても無理うんぬんと続きます。）<br />
<br />
<br />
まともな考え方ができる同士なら話は簡単。<br />
まともな考え方ができない→各々食うのに必死になってて<br />
そういう利害〜狭い視野〜バカの壁で判断がおかしくなっちゃう。<br />
<br />
<br />
簡単なことが百年経ってもできてない？<br />
これが愚かでなくて何でしょう。<br />
<br />
<br />
もし、キング牧師の提唱したベーシックインカムという<br />
古くて新しい、ごく単純な施策の導入で・・・<br />
<br />
「仕事がない」「どうしてくれるんだ」「税金返せ」「ふざけんな」<br />
「バカヤロウ」「メシが食えない」「住む家がない」「人間扱いしろ」<br />
「何でお前らはボーナスもらえるんだ」「何が退職金だ」「減税しろ…]]>
					</description>
					<author>downshifter*</author>
						<category>ダイアリー</category>
					<comments>http://www.kanshin.com/diary/1880961</comments>
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					<pubDate>Sun, 12 Jul 2009 00:00:00 +0900</pubDate>
			</item>
			<item>
					<title>ですから大半の現代人は潜在的失業者であるわけです</title>
					<link>http://www.kanshin.com/diary/1880242</link>
					<description>
						<![CDATA[「現代ではオートメ技術をフルに活用するなら全労働人口の四分の一程度で<br />
　すべての生産ができてしまうようですね。」<br />
<br />
「ですから大半の現代人は潜在的失業者であるわけです。」<a class="kanshinTracker" href="http://bijp.net/sc/article/27" target="_blank">関 曠野</a><br />
<br />
私これ、実感あります。<br />
<br />
ありませんか？<br />
<br />
「この事実を見据えないと、「雇用を守れ」とか言ったって、どうしようもないですね。」<br />
<br />
「そしてダグラスは、現代においてはオートメーションと市場の飽和、基本的欲求の充足により生産の問題はすでに解決した、現在の問題は分配であると主張します。」<br />
<br />
現在の問題は「分配」である、とダグラスさん（1879ー1952）<br />
が言ったのはいったい何年前？<br />
<br />
<br />
それから人間の幸福感は、何か変わったのでしょうか？<br />
<br />
<br />
例えば、リゾートで、バカンスで<br />
人が求める最高の贅沢って、何か変わったのでしょうか？<br />
<br />
あるいは、日々の暮らしの中での<br />
ささやかな幸せって、何か変わったのでしょうか？<br />
<br />
「◎◎◎がないと生きていけない」の◎◎◎は<br />
何か変わったのでしょうか？<br />
<br />
あれから、どれだけ文明は進歩して<br />
世界から貧困はなくなったのでしょうか？<br />
<br />
<br />
私たちは一体何をしているのでしょうか？<br />
<br />
<br />
「潜在的失業者」という不安定な立ち位置。誰も驚かない。<br />
それでもなお、強制される雇用なるもの…]]>
					</description>
					<author>downshifter*</author>
						<category>ダイアリー</category>
					<comments>http://www.kanshin.com/diary/1880242</comments>
					<guid isPermalink="true">http://www.kanshin.com/diary/1880242</guid>
					<pubDate>Sat, 11 Jul 2009 00:00:00 +0900</pubDate>
			</item>
			<item>
					<title>公務員のボーナスの支給をやめれば今日から消費税は廃止できる</title>
					<link>http://www.kanshin.com/diary/1874809</link>
					<description>
						<![CDATA[「<a class="kanshinTracker" href="http://blogs.yahoo.co.jp/seizibeya/26421575.html" target="_blank">公務員のボーナスの支給をやめれば今日から消費税は廃止できる</a>」<br />
という意見もあることを知りました。<br />
なんとなーくヨーロッパとかに合わせて、消費税の増税は時代の流れ、という感じの中で<br />
「消費税廃止」論。日本人は消費税大キライな人多いですね。<br />
<br />
勿論、世の中には、間接税より直接税のほうが憎い派もいますね。<br />
みんなバラバラ。そして官は今日も肥え太る日々・・・。<br />
<br />
一方、関曠野さんの講演を聴いたある人が<br />
「ベーシック・インカムには賛成だが、<br />
その代わりに社会保障や福祉政策がなくなることを覚悟しなければならない。<br />
少し不安だ」と言っていたそうで、<br />
関曠野さんは「これは誤解である」と言ってました。<br />
<br />
関曠野さんは、「所得への権利」「公共通貨／政府貨幣／パブリック・カレンシー」<br />
と共に、ベーシックインカムを提唱しています。<br />
<br />
ベーシックインカム＝万人の権利でしょ？<br />
財源＝お金なんか作れるでしょ？<br />
コレ、経済的に「ジャンピングボード」になるでしょ？<br />
・・・という、全く合理的で納得がいく、気持ちのいいアイディア。<br />
（その歴史、涙なくしては語れない闘争そのものですが・・・）<br />
<br />
シンプルなベーシックインカムの導入が、社会にもたらす影響は幅広く、<br />
お金の稼…]]>
					</description>
					<author>downshifter*</author>
						<category>ダイアリー</category>
					<comments>http://www.kanshin.com/diary/1874809</comments>
					<guid isPermalink="true">http://www.kanshin.com/diary/1874809</guid>
					<pubDate>Sun, 05 Jul 2009 00:00:00 +0900</pubDate>
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			<item>
					<title>組織された集団の利己主義　</title>
					<link>http://www.kanshin.com/diary/1873846</link>
					<description>
						<![CDATA[田中康夫ちゃんを見直し中。<br />
<br />
「市場への最大の脅威とは、個々の企業の利己主義ではなく、組織された集団の利己主義である」と看破した古典的自由主義者の<a class="kanshinTracker" href="http://www.love-nippon.com/4_kikai2008.htm#164" target="_blank">フリードリヒ･フォン・ハイエク</a>は、「組織不能な利益集団が、組織可能な利益集団の犠牲にされ、それらによって搾取されるような条件を生み出す」社会構造を慨嘆しているのです。<br />
“なあんちゃって小泉・竹中へなちょこ改革”に象徴される、弱肉強食な新自由主義暴走経済を説いた弟子筋のミルトン･フリードマンとの、歴然たる哲学の違いです。<br />
　その上で、ハイエクの至言に敢えて補足を行うなら、「民主主義の社会に対する最大の脅威とは、個々の人間や企業の幸福や利潤の追求ではなく、組織された労働組合や経済団体が既得権益を死守せんとする選民意識なのであ」り、「非正社員という組織不能な利益集団が、正社員という組織可能な利益集団の犠牲にされ」ている労・労「格差」構造こそ、抜本的に改めねばならぬのです。」〜2008.12.18 ハイエクの至言に補足を〜<br />
<br />
<a class="kanshinTracker" href="http://www.love-nippon.com/4_its.htm#24" target="_blank">ベーシックインカムとバラマキ</a>についても、感心。<br />
<br />
「おいおい、それこそは究極のバラマキじゃないか、と早とちりされる向きも現れましょう。いえいえ、これこそ…]]>
					</description>
					<author>downshifter*</author>
						<category>ダイアリー</category>
					<comments>http://www.kanshin.com/diary/1873846</comments>
					<guid isPermalink="true">http://www.kanshin.com/diary/1873846</guid>
					<pubDate>Sat, 04 Jul 2009 00:00:00 +0900</pubDate>
			</item>
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