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2011/12/05

六道の辻のカラス

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六道珍皇寺の迎え鐘の上にいた
カラスくん
呼んだら近寄ってきた。
あんがい人なつっこい。
石集めに夢中。
ひょっとしてそれ
賽の河原の石集め?

昔むかし平安京で人が死んで
鳥辺野(とりべの)という葬送地に
死者の遺体を納めに行くとき
必ずこの「六道の辻」の前を通ったという。
ちなみに鳥辺野を葬送地と定めたのは、
エンマさまのお友達である
小野篁(おののたかむら)はん。

冥土への入り口と言われる
六道珍皇寺界隈には
口から阿弥陀を飛ばす空也像のある「六波羅蜜寺」や
墓の中で赤ちゃんを育てるために飴を買いにきた
お母さん幽霊の伝説のある「幽霊子育て飴本舗」。
人が死に、腐敗し、白骨化し、土にかえる様子をリアルに図解した
「壇林皇后九想図」のある「西福寺」などなど、
ちょっと背筋の寒くなる
アノ世的見所も集中しています。


コメント(5)

2011/12/06

雲衣。 ナールホド。幾度かあった大阪時代に水木しげるは「幽霊子育て飴本舗」のお話しを聞き、それが『墓場ノ鬼太郎』出生譚として転生したのか、、朝から愉しく幽霊話にうつつを抜かしました / 笑。

premgeetu 雲衣。さん。こんにちは。そういえば、先日行った幽霊子育て飴のお店に張り紙があり「水木しげる漫画のモデルになった飴」というようなことが書いてありました。このあたり(轆轤町 ろくろちょう)、江戸時代初期までは髑髏町だったそう。賑やかな観光地になるなんて、小野篁も想像できなかったでしょうね。

2011/12/08

premgeetu 雲衣。さん。幽霊飴のことが気になって調べていたら、こんなサイトが出てきました〜 http://honzan.ryuhonji.nichiren-shu.jp/...

雲衣。 南無南無。かなりの悪文でしたがなんとか読解/笑。数奇な誕生譚をもつ園林堂 霊鷲院日審上人の名前「りょうじゅいんにっしんしょうにん」を記憶に納めました。一点、理解に苦しんだのが《 上人は寺の傍に老父母を招き毎日見舞って孝をつくしました。》これは久茂が再婚したと考えるべきでしょうね。それから文脈上、日審上人と日養上人は兄弟ということになりますが、はっきりは書いてない。さらに罰当たりなことを言うと、赤ん坊が出て来たのが「壺」となっているのは、おそらく飴との関連で商業的に壺としているようで、実際は「甕」だと思います。それにしても、この「スポーツをこよなく愛す」クソ坊主が書いたのかどうかは判然としませんが、とんでもなく非道い文章でした。でも、premgeetuさんには大いに感謝してます/笑。

premgeetu 「寺の傍に老父母を招き毎日見舞って」本当ですね!こりゃオカシイ。先日買った幽霊子育て飴の由来書と一致点が多かったので、すごい発見…らんすい(笑)と思ったのですが…

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