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般若心経 (はんにゃしんぎょう)

観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 
舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 
受想行識亦復如是 舎利子 是諸法空相 
不生不滅 不垢不浄 不増不減 是故空中無色 
無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色声香味触法 
無眼界乃至無意識界 無無明 亦無無明尽 
乃至無老死 亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得 
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故 
心無圭礙 無圭礙故 無有恐怖 遠離一切顛倒夢想 
究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故 得阿耨多羅三藐三菩提 
故知 般若波羅蜜多 
是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 
能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多呪 
即説呪日 羯諦 羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 
菩提薩婆訶 般若心経 

おそらく、数あるお経の中で最も有名なものであろう。読経のリズム感、語感の心地良さがシブい。
日本で一般的に知られている般若心経は、玄奘三蔵(西遊記の三蔵法師のモデル)の翻訳によるもので、全600巻という膨大な量の「大般若経」からエッセンスだけを抜き出してまとめた、いわばダイジェスト版。
正しくは「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」と言い、「悟りをひらくための智慧を説いた教え、その核心」といった意味。
大意は「空」の境地を説いており、何事にもこだわりのない心で、悟りにもこだわるな、煩悩の克服にもこだわるな、こだわりを全て捨てれば、おのずから空の境地がひらけ、「彼岸=悟り」へ到達出来得るであろう、といった按配である。

最後のくだり、「ぎゃていぎゃていはらぎゃてい はらそうぎゃてい ぼうじそわか はんにゃしんぎょう」は「往き往きて、彼岸に往けるものよ、完全に彼岸に到達した者こそ悟りであり、めでたし。彼岸に渡る智慧の教え」てな意味あいだが、そのロック感がカッコいい。お坊さんの聞かせどころでもある。Go Go Go and Go On !

般若心経

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mic007
  • 2001/12/16更新
  • 2001/12/16登録
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コメント (15)

最新コメント5件

2002/03/23

mic007 ワシもそのうちやろうかな。煩悩多いし。

2002/03/24

まきこ 関係ないですが、知り合いに電子念仏機:南無阿彌陀佛という怪しいものを香港土産としてもらいました。こんなんで、極楽浄土へは行けないでしょ、と思います。

2002/03/26

素浪人 友人の坊主に「檀家管理システム」でも作ろうか?と聞いたら、それより檀家回りせず読経出来るようにしちくりと言われた。なんだかな。

mic007 ねぇ...。

2002/09/04

信生(ほい!) 高校で倫理の時間にプリント配られて、冗談で暗記してみたけど、さすがに覚えてないもんだなぁ。

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