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〈子ども〉のための哲学

永井均・講談社現代新書

　既成の哲学の解説書ではなく、自分で哲学するための入門書。
　世の中では憚られるような問い、忌み嫌われるような問い、バカにされるような問い、だがしかし、本人にとってはどこまでも切実な問い、に自分で答えを出してゆく過程にこそ哲学はある、と筆者は言う。

　ここで取り上げられる問いは、「なぜぼくは存在するのか」と「なぜ悪いことをしてはいけないのか」の二つ。しかし、その過程で発生した副産物として、子ども、青年、大人、老人、それぞれの哲学を分類していてそこも面白い。

■子どもの哲学
　ここでの問題は、存在（森羅万象がどうなっているか）である。著者は「代用可能なものはない」との見解だが、科学や歴史で代用可能では？。

■青年の哲学
　ここでの問題は、人生（いかに生きるべきか）である。存在の問題を、意味や価値（理想）で解こうとする。文学で代用可能。

■大人の哲学
　ここでの問題は、世の中のしくみをどうしたらよいか、にある。価値の世界の内部で、価値の調整を行う。思想で代用可能。

■老人の哲学
　ここでの問題は、死と無である。価値の世界を出て、価値全体を存在に返還せざるを得なくなっている。宗教で代用可能。

　ちなみに、竹田青嗣との議論がぜんぜん噛み合わないのは、永井＝子ども、竹田＝青年（または大人）と、議論のバックボーンが異なっているからだ。
　80年代のニューアカ（舞い上がった青年＝大人）の後にやってきた90年代の竹田は、世界（公共性）と自分をつなぐ「冷静な青年＝大人」を目指した。そして、永井までくると「世界（公共性）＝大きな物語」はもはや問題（前提条件）ではなくなっている。それは現在の知の象徴（またはわりと大きなマーケット）でもあるのだろうか。

「たいていの人が難なくこなしている『正常に利己的である』という課題が、ぼくにはけっこう難題だった」